【重磅】“圣人”没有坠落，西方世界真的看错了缅甸的昂山素季！

19日，缅甸国务资政兼外长昂山素季在缅甸接待了我们的王毅外长。

我们都知道，这几个月昂山素季过得并不开心。因若开邦罗兴亚人问题，内有民族主义抬头，政局不稳，外有西方人权压力，各方势力掣肘，又与邻居孟加拉国产生龃龉。

十字路口上，红绿灯闪烁，走错一步，都可能导致各方政治力量失衡，让国家民族和解的前景蒙尘。

“手心手背都是肉”，王毅外长如此形容这两个中国的近邻和好朋友，衔着橄榄枝而来的中国，给困局中的两国送来了三步走的解决方案。

若开邦问题，英国殖民者种下的因，苦果得由当地人来吞，而一旦处理得不合西方看官的心意，迎来的就会是冷屁股，千夫指。

《纽约时报》也连续两天刊发长篇报道《“圣人”的坠落——世界是否看错了昂山素季？》、《昂山素季访问若开邦，被批对种族清洗视而不见》。

然而西方真的看错了昂山素季吗？

昂山素季的考验

在海的那一边，有个若开邦。

在佛国缅甸西部的若开邦，依山傍水，气候宜人，是理想的天然浴场和避暑胜地，主要居住着信奉佛教的若开族人和信奉伊斯兰教的罗兴亚人。可这两大族群，却在这阳光充足之地，坠入长期不和的黑洞。

罗兴亚人问题是一个困扰缅甸已久的历史问题，也是对昂山素季执政能力的一个严峻考验。

罗兴亚人以及西方支持该群体的学界和政界认为，该群体在缅甸居住已有 1300 多年历史，但缅甸学界和政府认为，缅甸没有罗兴亚民族，所谓罗兴亚人是在英国占领缅甸后迁移至当地的孟加拉群体。

在二战时期，英国又利用这些人与缅甸的若开族、缅族对抗，因此，矛盾的种子早在英国殖民时期就已埋下。

缅甸独立后，这些外来者后裔被认为不是缅甸国民，无法获得完整的公民权利，信仰和利益的冲突，让族群之间的矛盾越演越炽。

在社会主义纲领党时期，冲突就有过爆发，迫使 20 多万罗兴亚人逃回孟加拉国。在军政府时期，慑于军政府的强硬及媒体报道的管制，罗兴亚人问题消失在舆论场里。随着2011 年首个民选政府上台，解除媒体管制，军队退出一线国家管理工作后，罗兴亚人冲突于 2012 年再次爆发。

导致上百人丧生的流血冲突、政府实行紧急状态、警察受恐袭、军警展开清剿行动，步步升级的事态，让问题越发不可控制。自8月25日以来，恐怖分子先后对若开邦警察哨所和军营发动袭击，民族和宗教冲突，彻底转型升级为恐怖袭击事件。

随着缅甸军方再次展开清剿行动，大量罗兴亚人越过边境进入孟加拉国。11月，联合国表示，两个多月以来，已有近60万宾格利人逃至孟加拉国，沦为难民。

硝烟四起，失去家园的难民让人同情，缅甸政府被推上了对立面，他们的作为让西方国家横竖看不顺眼。

摆在这个72岁一国之母面前的，一边是家国利益，一边是花环盛名，缅甸将何去何从？

爱极生恨

但更让他们心寒的，是昂山素季的转变。

在他们眼中，这位由一众西方政治家和媒体共同背书，在他们见证下加冕的诺贝尔和平奖得主，在罗兴亚人问题上却表现得“近乎冷血”。

她不仅未对缅甸军方的“种族清洗”和“大屠杀”进行谴责和制止，还反复为缅甸政府的行为站台背书，甚至指责一些NGO组织为“恐怖分子”提供援助。

“安全部队一直被要求在执行安全行动时严格遵守行为准则、保持应有的克制并采取详尽的措施，以避免造成附带损失，伤害无辜的平民。”她说。

这不符合西方国家按照自己的普世价值观塑造的“民主斗士”的人设，让他们颇为失望。

爱极生恨。

在美国，多名参议员提交议案，要求对她施加经济制裁和旅行限制。

在英国，昂山素季的画像，在她的母校牛津大学被摘除。牛津市议会还翻旧账，决定剥夺授予昂山素季的“荣誉市民”称号——这可是20年前的事了。6天后，他们将再次召开特别会议，正式撤销这项荣誉。

在加拿大，民众集体签名，要求加政府收回曾授予昂山素季的“加拿大荣誉公民”称号。

面露凶光、口吐獠牙的昂山素季，成为西方网民恶搞的对象。这个被西方国家一手打造起来的民主斗士，正在被塑造者本身拉下神坛。

昂山素季错了吗？

可昂山素季不吃这一套。她以土耳其副总理在推特上发布“抹黑”缅甸政府的不实照片为例，对国际舆论的批评进行反击。她表示，“这种虚假信息只是歪曲事实的冰山一角”。

这无异于是对西方的宣战书，被触怒的西方网民发起集体签名，以呼吁“褫夺昂山素季诺贝尔和平奖”，目前签名人数已近40万。

然而，昂山素季的选择错了吗？

对于若开邦正在上演的人道主义危机，昂山素季的个人想法，只有天晓得。但她的所作所为，依旧延续的是她推崇的“国家民族和解”。缅甸的民意，众口一词地站在了罗兴亚人的对立面。

民盟是一人一票选出来的执政党，昂山素季作为领导人，摆在第一位考虑的，必然是民众和国家的利益。

民盟执政以来，在经济发展上缺乏亮点，口惠而实不至的西方国家，并未给昂山素季期望的有力援手，而当缅甸内政陷入僵局时，西方国家反而站在“捍卫人权”的高地上，手伸过界，对昂山素季“道德拷问”，这让在全国民族和解上也无所收获的她，无异于腹背受敌。

民盟执政的合法性来源于主流民意的支持，全国民族和解更有赖于包括军方在内的各方配合，昂山素季很清楚，她要的不是西方国家的口头赠予和无形褒奖，而是实实在在的民心和民生。

“要澄清一点，我希望被当作政治家，而不是某种人权标志，”她在2010年被解除软禁后不久接受采访时说。

昂山是缅甸的昂山

王毅的话，她是听进去了。19日，王毅在缅甸向媒体介绍了中方对缅甸若开邦局势的看法，尤其指出，贫困是产生动荡和冲突的根源，国际社会应加大对若开邦摆脱贫困的支持和投入，以脱贫带动发展，以发展实现稳定。

难民们不关心这远在天边的舆论风暴，他们只在乎下一顿的食物。大量涌入的难民，让经济欠发达的孟加拉国有心无力，中国伸出援手。

就在前一天，王毅在孟加拉国访问期间表示，中方对孟方作出的努力和贡献表示赞赏。中方在第一时间向孟方提供了紧急人道援助，愿意根据孟方的实际需求进一步提供援助。

9月底，中国政府派出两架包机，将数以千计的救灾帐篷、毛毯等运往孟加拉国。10月初，在科克斯巴扎尔难民区，一名来自缅甸的难民法蒂玛住进了中方提供的帐篷，这个丈夫下落不明的孤苦母亲，中国的援助让她感到温暖。

在上台后，昂山就不顾西方国家的感受，明确表态：“从缅甸独立伊始两国就有很好的关系，我们也是全世界最早承认共产主义中国的国家之一，而且我们一直把这种良好的关系保持至今。”

民主不能强加，只可以累积。通过推行西方价值观干涉与自己价值观不同国家的内政。

然而全力将她捧上政坛的西方政客们忘了最根本的一点：昂山是缅甸的昂山，不是奥斯陆的Aung SanSuu Kyi。

显然，缅甸的人权现实，与西方价值观有着系统性冲突。昂山头脑很清醒，不遵从自身国情，照搬西方价值观的路线图，只能把国家的前途带进沟里。

中国则一直主张独立自主，不干涉他国内政，不向外国传播意识形态。因为世界上不是只有一种政治模式，所有社会也不是只有一种归宿。中国方案、美国方案、欧洲方案都救不了缅甸，昂山必然会选择一条适合缅甸人民的独特之路。

11月21日，昂山素季宣布，缅甸和孟加拉国有望在本周就若开邦问题达成谅解备忘录，在难民遣返问题上初步达成一致。对于罗兴亚人问题，缅甸坚持着按自己的道路和节奏走。

“缅甸，我们没有春天，同样我们也没有夏天、秋天和冬天……所以我想（改革）也会以我们自己的方式推进。”2012年，她曾这样说。

怀着对国民的母性，昂山素季走在维护缅甸利益的荆棘路上。而在她身后破碎的，是金光黯淡的西方价值观碎片。

还不知道这些事？快戳蓝字

长按识别二维码关注长安剑

▼▼▼

长按识别二维码下载中国长安网APP

▼▼▼

长按识别二维码关注中国长安网微博

▼▼▼

长安剑致力于创作精品好文，欢迎小伙伴分享转发，微信公众号转载此文需标注“转自长安剑微信公众号ID:changan-j”并标明作者，否则视为侵权。

有想向长安君投稿的小伙伴，可以发至这个邮箱喔：[e-mail]